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霍春阳
 
 
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    【评论】著手成春——霍春阳花鸟境界
    作者:佚名  发布时间:2015-9-15
         
     


         津门霍春阳,水墨花鸟画大家也。而立之年,以《迎春花》名动海内,启艺术之春。国门洞开,新潮涌动,惑于时,遂请益受教于新儒,精研先贤经典,受道,悟抱一体圆之至理,欣然有得,每云:西方思维有对,中国思维无对。中国人抱一为天下式,以不变应万变,所谓“千山千水千才子,一天一地一圣人”,以一笼千,以一贯千,以一通千,以一驭千,天人合一,大化流衍,心灵运行非直线,非平面,而为珠圆之体。圆珠虽小可鉴包六和,故形之混简完备者,无过于圆,圆像体道,无极而太极。诗论云:好诗字句如珠圆。由此悟出,好的笔墨也要流美圆转如弹丸。

      抱一体圆,是大境界,极高明而道中庸,霍春阳以“柔丽平中正”五字表出,且治一闲章,钤于得意画作之上。吾观其画,实为五字之注脚。只鸟片石,幽秀清远,疏花简叶,空灵虚静,淡墨干笔,简约疎淡,形简神完,笔精墨妙。识者称其为当代逸品。清人恽寿平尝云:“逸品其意难言之矣。”庸者或以为逸人逸品乃狂狷之徒高蹈远引之所托也,愤世游世出世,修洁一身,明哲保生而已。达者则知,真逸人真逸品者,乃有感于造化之理,至静且深,非简之入微,洗尽尘滓,幽情秀骨,思在天地,则不能默契造化而与天地精神独往来,故尔其为人也,简约深静,独存孤迥,素处以默,妙机其微,于道术分裂之时代,以抱一体圆之修证而图匡扶乱世,以雅言君子,著手成春之艺作而正人养心,此实在是大入世之大儒者也。其所涉笔,不必言志,毋需托物,芳草不必美人,修竹不必君子,只须以圆转流美之笔墨,平淡冲和之境界随物宛转,著手成春矣!此所谓大德役小德,大智润小智者也。世道人心,不必由此而洗革;芸芸众生,或可披图而畅神。神之畅,达于中和平淡,则自在松弛,四时皆春焉!

      春阳灼灼,桃花盛开。凤凰来仪,霍霍其鸣。谨为序。

     

     
     
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